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生生之道:先秦儒家教化哲學的理論基礎——以《中庸》為主體的研究

【作者】 周衛勇 曾繼耘

【關鍵詞】 生生之道 先秦儒家 教化哲學 《中庸》

摘要】《中庸》是以命、性、道、教一體貫通的理路來闡發教之為教."教"的根本在道,而道的根本在人性;人性是人之為人的根本規定性,人性的實質是天命;天命是天道自然之"分",天命即天道.天生人,人性之中天道本具,人性的彰顯即蘊含著天道流行.天人一體,天道作為宇宙生命體生命運行的根本機制,其決定人自然生命生長和道德生命意義生發的內在機理,構成了先秦儒家教化哲學的理論基礎,這一內在機理就是"生生之道"."生生之道"以天道的實在、實有為其學理的本體,以自當不二、內本外末、成己成人、生生不息等為其教化哲學的生命價值追求,以"誠明兩進"為基本的方法論基礎,并在此基礎上,進一步將其方法論的實踐落實為日用倫常中個體生命意義的真實體驗與內在生命力的自我興發.

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